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洛神,又名宓妃,是九州远古时代神话传说中的女神,乃伏羲氏之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛阳。
传闻甄宓其人,正是洛神转世,而且还和“七步成诗”的曹植有过一段感情纠葛。
相传曹植在年轻的时候,看中了一位姓甄的姑娘,想娶她做妻子。那姑娘也爱慕曹植的才华,暗暗求告月下老人为他们牵红线。
但是造化弄人,曹植和甄宓没有成,反而被曹丕捷足先登。
甄夫人到曹家后,曹植和她经常相见,但从来没有说过一句话,两人默默相爱,只是用眼神来传递他们的情意。
曹操死后,曹丕继承了王位,不久又逼迫汉献帝把皇帝的宝座禅让给他,国号大魏,追封曹操为魏武帝,他称魏文帝,封“甄夫人”为皇后。
从此,曹植和甄后见面的机会更少了,但两人的爱更深了。
后来,曹丕又娶了郭贵妃,对甄后逐渐冷淡起来。
郭贵妃想当皇后,就与奸臣密谋策划,制作了一个桐木偶像,上面刻着曹丕的生辰八字,然后把它埋到甄后的宫院里,再派人密告曹丕。
曹丕听说这话,半信半疑,命人到甄后宫里搜查,果然从地下挖出了这个木偶,模样很象曹丕。
曹丕一见,大发脾气,不容甄后分辩,就把她处死了,再封郭贵妃为皇后。
甄后死的那年,曹植到洛阳朝见曹丕,曹丕叫甄后生的儿子曹叡陪曹植一块吃饭。
曹植见到曹叡,想起了甄后的惨死,暗暗地流下了眼泪。曹丕看在眼里,已觉察到甄后的冤情,感到对不起她。
饭后,曹丕就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植。
曹植见物如见人,心里更加难受,谢过曹丕,就离开了魏宫。曹植心里怀念惨死的甄后,只觉得心神不定,出了洛阳城,来到洛河边,令随从停车休息。
曹植对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神,突然,他看到一个非常美丽的女子,像一朵出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起,随着波涛,轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植觉得她很面熟,但又想不起来在那里见过,就向随从说:“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗?”
“没有。”随从回答。
曹植看着河水中的女子,越看越觉得她像甄后,但是甄后已死,怎么会到这里来呢?
曹植十分地震惊,于是询问河中的仙女。
河中的仙女正是洛神,她没有回答曹植的话,而是向曹植询问道:“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕?”
这个时候曹植才清楚,对方正是自己的皇嫂——甄宓,也是自己的爱人。
接着,甄后把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍,然后又说:“玉帝念我死的冤屈,封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘,所以我到这里相会,了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西,我在暗中感化了魏文帝,因此他才把玉镂金带枕赠送给你,你留作纪念吧!”
曹植忧郁痛哭,想要学习陪着洛神守护洛河,可惜的是,被甄宓给拒绝了。
仙凡有别,洛神摘下一个耳环,赠给曹植。
曹植接过后,解下身上的一块玉佩,交给洛神。
洛神接过玉佩,转身踏进洛河波涛,又回头向曹植望了一眼,就消失在波涛中了。
曹植精神恍惚,如痴如呆,不知这是真事还是梦境,只是望着洛河发愣,直到随从人员催他上车,他才猛醒过来。
后来,曹植为这次会见写了一篇赋,题名是《感甄赋》。魏文帝死后,明帝曹叡继位,也就是甄宓的儿子,看到这篇赋后,感到不是味,就把题目改成《洛神赋》。
流传古今。
洛神赋可以说是九州五千多年,写的最文采斐然的一篇赋,他将一个女子写成了诗,写成了画,写成了传奇。
扶苏看着手里的“洛神”卡,百感交集。
这可是洛神啊。
有些人不喜欢四大美女的美,不喜欢妲己的妖娆,不喜欢孙尚香的巾帼之气,单单喜欢洛神,可见洛神的魅力。
当然,其中很大一定程度上受《洛神赋》的影响,扶苏就是其中之一。
扶苏抬起头,最终不由喃喃自语。
“黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
...”
对于这首诗词,扶苏再熟悉不过了。
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